فرهنگ > عزادارى

لطمه و لخت شدن

<< < (3/13) > >>

شهید گمنام:
بینهایت ممنون که جواب سوال رو گذاشتین :53:

اگه حد ضرر رو هم بیان میفرمودن خیلی عالیتر بود.
آخه ضرر میتونه یه خراش باشه یا خونریزی!
فکر میکنم باید منظور از ضرر داشتن یا نداشتن و مفسده رو  مشخص میکردن تا شبهه ای هم باقی نمونه.

بازم خیلی ممنون که به فکر بودین :53:

سفير:
سلام ، ایشون یک فتوای دیگر هم در این مورد تو سایتشون بود که میارم، البته شاید خیلی مربوط نباشه و تو تاپیک دیگه به اندازه لزوم بحث شده...

سوال : فردى نذر كرده كه اگر خداوند فرزندى به وى عطا نمود، هر سال در روز عاشورا به سر وى قمه بزند، آيا نذر او صحيح است و در صورت صحّت از همان بدو تولد بايد به اين نذر عمل كند؟

جواب: تا عسر و حرجى نباشد، به نذرش عمل كند.

H2O:
سلام

من مشکلی داشتم و نتونستم شید گمنام جواب رو براتون بزارم شرمنده

اما دوستان عزیزم جواب دادن

این فتوای تنها برای آیت الله بهجت نمیباشد

علمای بسیاری همچون

آیت الله وحید خراسانی

آیت الله سیستانی

آیت الله شیرازی

آیت الله روحانی

آیت الله جوادی تبریزی

آیت الله بروجردی

آیت الله مازندرانی

علامه امینی صاحب کتاب الغدیر

و ده ها عالم دیگر

که میتوانید به CD حقیقت مضلوم مراجعه فرمایید که اسامی بیش از 150 عالم که فتوا بر جواز این امر را داده اند ببینید

با تشکر

شیدا:
 من متاسفم واقعآ نميدونم تا كي ببايد جواب به اين موضوع داده بشه

اولا جناب h2o واقعا اگه دنبال جوابيد مراجعه كنيد به تايپيك قفل شده قمه زني

دوما جناب ساقي رضوان از شما انتظار اين جواب نبود قابل توجه مدير محترم سايت

در ثاني اين بحث ها همش مايه اختلاف بين اعضاء ميباشد

واما اين هم جواب استفتاء و جعل استفتاء از دفتر آيت ا...بحجت ره


شیدا:
 موج اول مقابله با قمه زني و امثال آن1


      آيت ا...سيدابوالحسن اصفهاني به طرفداري از آيت ا...سيد محسن امين اه وكتاب بيداري بخش او(التنزيه لاعمال الشبيه) (جلال آل احمد در كتاب عزاداريهاي نامشروع به ترجمه اين كتاب پرداخته):

(((استفاده از امثال شمشير و زنجير و طبل و بوق و آنچه امروز در دسته ها و مواكب عزاداري عاشورا رايج شده قطعا حرام و غير شرعي است))))
2موج دوم مقابله با قمه زني و امثال آن

توسط حضرت امام خميني ره كه به شدت در مقابل آن ايستدند و طي چند سخنراني به نقش مجالس عزا و ضرورت پرداختن به بزرگاري مراسم عزا به همان شيوه سنتي تاكيد كردند

با گسترش برخي مظاهر آزار جسماني در مراسم سوگواري حضرت ابا عبدالله ع و امكان بهره برداري دشمنان از اين رفتارها معظم له با صدور حكمي از قمه زني نهي و جواز شبيه خواني را مشروط به عدم وهن اعلام فرمودند

3موج سوم حكم حكومتي رهبر معظم انقلاب در مورد قمه زني و حمايت علما و مراجع عظام از آن

از جمله حضرات آيات عظام::مظاهري. مشكيني ره. احمدي .ميانجي .مومن. يزدي. مقتدائي.موسوي تبريزي و...به حكم بودن فتواي معظم له تصريح فرمودند
آيت الله سيد محمد كاظم يزدي در بيان جايگاه حكم حاكم جامع الشرايط نسبت به فتواي ديگر مراجع در كتاب محوري فقه معاصر:عروه الوثقي
مي نويسد"":((((حكم الحاكم الجامع للشرايط لا يجوز نقضه و لو لمجتهد آخر....))))

يعني اگرز حاكم جامع الشرايط حكمي صلدر كند هيچ كس حق نقض و مخالفت با آن را ندارد حتي اگر مجتهد باشد

                                 ************قابل توجه جناب سفير ساقي رضوان و H2o**********
4

 شيخ الفقها والمجتهدين آيت الله العظمي اراكي پس از حكم حكومتي رهبر معظم انقلاب در مورد قمه زني اينگونه فتوا دادند:::

     ((((((دستور ولي امر مسلمين مبني بر جلوگيري از عمل خرافي در عزاداري محرم لازم الاطاعه است)))))))

5حضرت آيت الله فاضل لنكراني نيز برخلاف فتواي اوليه خود -مبني بر جواز قمه زني البته در خفا و مشروط به قابل سو ءاستفاده نبودن توسط رسانه هاي بيگانه و استكباري فتواي جديدي صادر كردند

كه در  آخر آن آمده است ::لذا لازم است شيعيان علاقه مند به مكتب اهلبيت و امام حسين ع از آن خودداري نمايند پيداست در اين شرايط مساله قمه زدن نه تنها چنين نقشي ندارد بلكه به علت عدم قابليت پذيرش و نداشتن هيچگونه توجيه قابل فهم مخالفين. نتيجه سوء برآن مترتب خواهد شد

لازم به ذكر است برخي مروجان اين گونه رفتارهاي نا متعارف بي توجه به مقتضاي تقوا در نقل فتواي مراجع تقليد!!در سي دي ها و كتابهايي كه اخيرآ منتشر گرديده به جاي نقل آخرين فتواي مراجع عظام- به ذكر فتاواي قديمي آنان پرداخته و متدينين را دچار حيرت و سر در گمي كرده اند از اين دسته از تحريفات در سي دي و كتابها يشان به وفور ديده ميشود

کنترل

[0] صندوق پستی

[#] صفحه بعدی

[*] صفحه قبلی

Go to full version